La presse continue à s'intéresser à la crise aigue et chronique dont pâtit l'UGTM. Ci-dessous repris un article de Moroccotimes. Vous trouverez d'autres articles en arabe sur : www.zainabi.tk

-------------------------------------------------------------------------------- Trade unions Istiqlal intervenes in UGTM crisis By Houda Filali-Ansary 8/11/2005 | 3:27 pm GMT The internal conflict opposing UGTM's rising stars to its old leader ended up forcing the Istiqlal party to step into the fight. Abbas El Fassi's party will manage the trade union until a new Secretary General is named in September. Abderrazak Afilal. Ph: Archives. The conflict within the General Union of Moroccan Workers (UGTM) had been brewing for years, between its old Secretary General, appointed in the 1960s by Allal El Fassi himself and his potential, younger successors. It finally broke out when, on Aug. 5, 70-year-old Abderrazak Afilal decided to expel four out of the 14 members of the trade union's elected executive committee, with the support of his allies, among them his wife and his son. The following day, the four expelled members, which included Afilal's potential successors, Mohamed Larbi Kabbaj and Hamid Chabat, hit back with another communiqué. Basing themselves on the trade union's statutes, they stripped him of his authority, declaring him incapable of managing the trade union. They added that UGTM could not be held responsible for his declarations since he no longer represented them. “[...] Abderrazak Afilal disobeyed all internal union regulations by trying to remove from the UGTM's executive committee members elected in the latest organisation congress in 1998. He attempted to replace them with people that had nothing to do with the supporters and the structure of the union body,” they explained in a communiqué issued following the meeting. They also accused Afilal of managing the trade union's funds “as if they were his own money.” “I challenge him to sue me over my declarations,” said Mohamed Larbi Kabbaj, who became the national UGTM coordinator and spokesperson following the decision. “That would be a nice opportunity [to reveal] abuses he has made in the management of the trade union,” explained Kabbaj to Morocco Times. Going beyond the mutual accusations of severing the links with grass root militants and thus causing the downfall of the trade union, one cannot help but notice that Abderrazak Afilal has already announced he was planning to retire at the next national UGTM congress, scheduled to take place in September this year. So why all this fuss in the first place? The war could have been triggered by what the executive committee - many of whom have been in the trade union for more than 30 years - saw as an attempt to transmit his post to his son, Rachid Afilal after controlling the trade union for more than 40 years. The fact that Afilal was originally named as the head of the trade union by the Istiqlal (IP) party and that he is both a member of its political bureau and one of its representatives at the House of Parliament, along with his wife, Hajja Mahjouba Zoubaïri, could only lead IP to intervene in the conflict. As the situation got worse, several meetings were held between the UGTM trade union and the heads of the Istiqlal party. However, instead of cooling tempers, the Istiqlal move seems to be leading it toward a potential scandal, especially as several clashes had already opposed Afilal to the Istiqlal leader, Allal El Fassi. In an interview with the Moroccan French language daily, Aujourd'hui le Maroc, Afilal accused Abbas El Fassi of “trying to control everything,” including the UGTM. He also accused him of deviating the party from the original policy imposed by his predecessor, Allal El Fassi and even of “getting money from Chabat…” Afilal's reference to Allal El Fassi was anything but a coincidence. The original Istiqlal leader was the one who enabled him to succeed to M'hammed Douiri, at the head of the UGTM trade union, two years after its creation. Created in 1962 by the Istiqlal party, the UGTM was originally established to compete with the Moroccan Workers' Union (UMT), headed by Mahjoub Benseddik, and which is now Morocco's main trade union. UGTM later became one of its main competitors, and now includes 4 seats at the Council of Advisers. However surprising this might seem, Afilal's long stay at the head of the UGTM and his resistance to the younger generation is anything but exceptional. Most Moroccan parties and syndicates kept the same leaders, either until their death, or until their competitors decided to create their own parties. The coming 2007 legislative elections could lead to similar shake ups in Morocco's more than 30 parties, but will they ever lead their internal distribution of power to become democratic? ----------------------------------

Source: http://www.moroccotimes.com/paper/article.asp?idr=2&id=8825

Dans une déclaration de la CISL et de la Confédération mondiale du travail, présentée lors des auditions des Nations unies avec des représentants de la société civile et du secteur public (New York - 23 et 24 juin 2005), les organisations syndicales internationales demandent instamment que l'ONU place le travail décent au centre des efforts qu'elle déploie pour atteindre les objectifs du Millénaire pour le développement.

S’il ne tenait qu’à l’auteur de ces lignes, après avoir plaidé pour une retraite anticipée aux enfants travailleurs, il réclamerait volontiers une retraite immédiate à l’ensemble des secrétaires généraux actuels des syndicats les plus représentatifs en l’occurrence l’UMT, l’UGTM, la CDT, la FDT et l’UNTM. Ces «zaïm» doivent passer la main à leur relève pour qu’ait lieu le renouveau tant attendu dans le monde syndical. D’ailleurs, ils auraient dû le faire spontanément, sans que besoin n’ait de le leur réclamer. Mais, ils sont malheureusement parmi ces grandes gens qui ne savent pas s’arrêter au bon moment, ce qui ne fait que les rapetisser. A un certain temps, ils ont duré et perduré sous prétexte qu’il n’y avait pas de relève apte à prendre en main la destinée syndicale. Pourtant, cette relève syndicale existe, elle s’est imposée et commence partout à élever la voix pour demander des réformes internes. Maintenant, il devient urgent que ces réformes aient lieu, tant les syndicats au Maroc vont mal. La preuve par les chiffres: un rapport du Département Américain mis à jour le 15 septembre 2004 révèle que 6% seulement des 10 millions de travailleurs au Maroc sont syndiqués (avec une majorité de fonctionnaires) même si le pays dispose, précise le document, de 19 syndicats nationaux et cinq confédérations principales (UMT, CDT, UGTM, UNTM, FDT). De surcroît, à cause du traditionalisme imposé en système au sein des syndicats, l’image de ces organisations se trouve considérablement ternie.

Des raisons objectives expliquent cette situation. Au lieu d’investir dans la modernisation de leurs structures et de leur mode de gestion en utilisant à bon escient les fonds récoltés directement auprès de leurs membres et auprès de l’Etat; les directions syndicales au Maroc se sont cantonnées dans un esprit privilégiant le clanisme, l’opacité, l’autocratie, le misérabilisme, voire la surenchère. Eux qui ne cessent de réclamer à hue à dia des réformes institutionnelles, n’ont jamais songé à donner l’exemple en menant leur propre réforme interne. Pis, les militants qui osent évoquer ces questions sont souvent pris pour des indisciplinés qui ne sont bons qu’à jeter sans ménagement à la porte. Rivés à leur siège, les chefs syndicaux ne leur pardonnent jamais la moindre «incartade» de ce genre. C’est ainsi que se meurt le syndicalisme au Maroc…en silence. Mais, l’Histoire retiendra que ce silence ambiant a été brisé au 1^er mai de cette année par des militantes et des militants qui ont présenté une vision nouvelle de l’action syndicale. Ces militantes et militants ont construit ainsi les fondements d’une nouvelle ère syndicale qui commencera au Maroc… très bientôt.

A Casablanca, il fut un temps où les mendiants ne couraient pas massivement les rues. En ces temps-là, ceux qui osaient «chanter» pathétiquement leurs doléances, étaient visiblement miséreux. Leurs habits, leur handicap, leur mine de mort-vivant ou encore leur litanie servait à donner des preuves tangibles pour gagner la compassion des âmes charitables. En ces temps-là, la dignité avait encore un sens et parmi les mendiants, rares étaient ceux qui exerçaient ce non-métier par fourberie ou pour le plaisir. Mendier n’était pas encore devenue une mode, voire un sport national, comme elle l’est de nos jours.

Mendiants nouvelle génération

Nombreux sont les jeunes qui sont chaudement et chiquement habillés qui tendent la main surtout à des jeunes de leur âge. Ces mendiants new look ne manquent pas de prétextes pour convaincre les bienfaiteurs potentiels. Certains prétendent qu’ils veulent tout juste avoir de quoi se payer un ticket de bus. D’autres, avec un air tristounet, déclarent vouloir manger un morceau arguant qu’ils ont un problème familial. D’autres encore, plus directs et plus prolixes, avancent sans la moindre gêne qu’ils veulent tout simplement (par ces temps difficiles…) se payer une cigarette ou une tasse de café. Rien que ça!

Autres méthodes, autres nouveaux mendiants

Dans la catégorie de cette novelle génération de mendiants se trouvent également tous ces jeunes et moins jeunes (hommes et femmes) que l’on rencontre parfois, près des gares routières ou ferroviaires. Ceux-ci se disent éternellement «mkataà bihoum lahbel» (sans ressources dans une ville qui n’est pas la leur). A les voir portant la plupart du temps des bagages à main, on les croirait facilement sur paroles. Seulement, ils (elles) oublient de changer de lieux et c’est ainsi qu’ils (elles) se prennent à leur propre jeu. Dans la même catégorie, il y a également ces femmes visiblement «respectables» qui commencent aussi à tendre la main. Pour exercer ce faux boulot, ces dames savent si bien manier le verbe et soigner leur apparence. Elles racontent à des badauds triés sur le volet qu’elles ont été abandonnées par un mari ingrat et qu’elles préfèrent tendre la main que vendre leur corps… Certaines peuvent dire vrai, mais pas toutes, sans doute.

Que faire ?

L’Etat s’est engagé à lutter contre la mendicité à Casablanca. C’est tant mieux. Dans cette perspective, un programme a été lancé. Première mesure prise : la chasse aux mendiants qui exploitent leurs propres enfants ou louent des enfants dans l’exercice de leur «fonction». La chasse donne déjà lieu à une partie de cache-cache qui ne va ni sauver les enfants exploités ni éradiquer la mendicité à Casablanca ou ailleurs. A ce propos, on peut bien se demander ce qui empêcherait les exploitants chassés sans que leur soient proposées des alternatives viables, de jeter leurs petits esclaves dans des circuits encore plus dangereux (prostitution, drogue…).  Au demeurant,  en sus des parties de chasse, le programme évoque le «développement humain durable» ou encore «les activités génératrices de revenus». Voici des chantiers qu’il va falloir ouvrir à grande échelle. Ces chantiers peuvent donner lieu aux alternatives manquantes. Ne l’oublions pas, c’est surtout la chasse aux inégalités criardes et à la pauvreté extrême (matérielle et celle de l’esprit) qui doit être sérieusement lancée. Elle devait l’être d’ailleurs depuis 40 ans. Par ailleurs, contre la pauvreté de luxe il y a au moins une bonne solution: l’ancrage de valeurs sociétales sûres dans l’esprit des Marocains.

Combien de criminels au Maroc courent les rues pendant que des innocents croupissent dans des prisons? La question se pose puisque tous les rapports qui pleuvent de partout sur le Maroc, mettent la justice marocaine dans le box des accusés. A ce propos, un rapport du Département d’Etat américain rendu public le 28 février, est venu confirmer ce que ne cessaient de répéter des ONG nationales et internationales. Principales charges retenues contre cette justice: elle reste téléguidée par le pouvoir et minée par la corruption.

Certes, ces dernières années, le vaste chantier de «l’assainissement» de la justice au Maroc a été lancé. Il a même fait des victimes parmi le corps judiciaire. Mais, ce processus reste inachevé. Il a suffi d’une affaire comme celle des ouvriers des mines d’Imini (Ourzazate) pour que la réforme globale de la justice marocaine soit remise au cœur du débat au Maroc et même à l’étranger. Rappel des faits: Les mines d’Imini relevant de la Société Chérifiènne des Etudes Minières (SACEM) dont 42,99% des actions appartiennent à l’État sont entrées en novembre 2001 dans une phase de redressement pour pallier, semble-t-il, des «difficultés structurelles». Dans ce cadre, les responsables de ces mines ont tenté, en vain, de réduire les heures de travail, voire de compresser le personnel... Le désaccord sur le fond même de la crise a provoqué une confrontation directe entre des ouvriers et les décideurs. En conséquence de quoi il y eut des mouvements de protestation à répétition dont un sit-in qui s’était prolongé indéfiniment à cause notamment de l’inefficacité de l’intermédiation entreprise. Selon certains parmi les protestataires, le feu a été mis aux poudres le 15 avril 2004, lorsque les mines ont été prises d’assaut par une milice. Celle-ci aurait été poussée, sur fond de surenchère syndicale, à casser ledit sit-in par la violence. Il s’en est suivi la blessure puis la mort de l’un des assaillants connu pour ses antécédents médicaux. Et c’est ainsi qu’a éclaté le procès à travers lequel le procès de la justice marocaine est actuellement fait.
L’instruction de ce qui est désormais connu comme étant l’affaire des ouvriers des mines d’Imni a débouché sur une sentence fortement controversée: 10 ans de prison ferme pour le syndicaliste Mohamed Khouya, 10 ans à quatre ouvriers, deux mois de prison avec sursis et une amende de 1.000 dhs pour un autre ouvrier. Paradoxalement, il y aurait des témoignages sur l’évidence de l’innocence notamment de M. Khouya que la justice refuse toujours de prendre en compte. Toutes les accusations portées à l’encontre de la milice et de son ou de ses mentors ont été occultées… Résultat: la justice marocaine ne trouvera pas assez d’avocats pour se défendre contre ses détracteurs dans le monde entier qui se solidarisent spontanément avec les «victimes des mines d’Imni.