Comme les autres dernières années, 2004 a connu l'éclatement d'une énorme affaire de crime économique.  C'est la BNDE cette fois-ci qui en a été victime. Cette affaire, encore en cours d'instruction rappelle bien d'autres: celle du CIH, de la CNCA, de la CNSS…

Le scandale de la BNDE comme le procès de Laàfoura, de Slimani and Co…;  révèle comme tous les scandales financiers qui lui ressemblent comment des prévaricateurs et des voleurs pouvaient aisément disposer, sans coup férir, de fonds colossaux qui ne sont pas les leurs comme s'il s'agissait de leur caisse noire. Ce sont pareils «criquets humains» qui se sont abattus sur les deniers publics comment s'abattent les criquets sur les récoltes et ont ainsi voué le pays à un sous-développement structurel et chronique.

Maintenant, toute la question est de savoir jusqu'où peut aller la justice dans le traitement de cette autre affaire, sachant que d'anciens dossiers -celui de la CNSS notamment-, restent encore en souffrance…

A travers des visions, des prêches et des discours politiques

Des adeptes d’Abdesslam Yassine intensifient les prophéties

Cheikh Yassine

Sursaut : «Al Adl Wa Al Ihssane» ressort de sa réserve. Dans un méli-mélo politico-religieux, le mouvement tente de se refaire une santé. Certains de ses adeptes, prophétisent même l’imminence de sa victoire sur le pouvoir en place.

Répondant, avec grande discipline, à l’appel de leur organisation; les adeptes du mouvement «Al Adl Wa Al Ihssane» (Justice et bienfaisance) ont été nombreux à participer à la marche organisée le dimanche 28 novembre à Rabat, -en principe- en solidarité avec les peuples palestinien et irakien. C’est le «Groupe d'action de soutien à l'Irak et la Palestine» (GASIP) qui a pris l’initiative d’appeler à cette marche et c’est le mouvement de cheikh Yassine qui en a le plus profité pour exhiber ses «muscles» (voir le n°315 du Reporter ayant titré à la une : Une marche pour Al Adl Wa Al Ihsane?». Pour immortaliser sa victoire dans la marche de Rabat, le mouvement de cheikh Yassine revient à la charge. Dans cette perspective, son département de communication (combien de partis marocains ont pareil département?) a relayé les marcheurs. Il a préparé et diffusé un reportage sous forme de V-CD qui est également consultable et téléchargeable à travers le site web de la Jamaà (là encore, combien de partis marocains ont un site web de ce genre?).

Exclusivisme

Le reportage d’«Al Adl Wa Al Ihssane» qui dure 30 minutes, est un produit réussi de marketing. Son objectif: bien vendre la «Jamaà». Ses concepteurs ratissent large en ciblant différents publics: le lettré, l’analphabète, l’adulte, l’enfant, la femme, l’homme...  Et, comme la plupart des produits de marketing, celui des adeptes du cheikh Yassine verse dans le publicitaire, même en sortant la marche de son véritable contexte. En effet, la speakerine qui s’est chargée de commenter les images diffusées à travers ce produit précise que la dénonciation de l’organisation par le Maroc du Forum de l’avenir s’inscrit parmi les motivations ayant poussé les manifestants à participer massivement à la marche de Rabat. Au passage, la commentatrice oublie sournoisement de rappeler, par exemple, que c’est à l’initiative du «Groupe d'action de soutien à l'Irak et la Palestine» (GASIP) que la marche du 28 novembre a eu lieu. D’ailleurs, toutes les images du reportage éliminent les autres participants à la marche et ne montrent principalement que des barbus et des voilées. Du reste, noyées sous des chants religieux, ces images dominantes sont entrecoupées notamment de zooms sur l’image d’Ahmed Yassine, de Rantissi, mais aussi du Cheikh de la Jamaà, de sa fille et de ses proches collaborateurs ainsi que des drapeaux de la Jamaà. Dans ce défilement, à peine peut-on apercevoir l’image survolée d’Abderrahmane Benameur (AMDH) qui était accroché à l’épaule de barbus (bien sûr!). Encore que, même dans cette prise de vue, il est facile de deviner celui que la camera voulait véritablement mettre sous les feux de la rampe. Par ailleurs, pour agrémenter ces images, le micro a été tendu aux leaders de la Jamaà dont la fille d’Abdesslam Yassine ainsi que des membres du Conseil d’Al Irchad (orientation) et du Cercle politique. Leurs propos ont consisté en un méli-mélo politico-religieux dont nous rapportons les extraits qui suivent.

Déclarations :

Fathallah Arsalane, porte-parole de la Jamaà :

«Cette marche est un message destiné notamment aux gouvernants démissionnaires… Elle confirme qu’il y a encore de la vie dans la Oumma…».

Nadia Yassine, du département des femmes de la Jamaà (fille du cheikh) :

«La Jamaà est la conscience du peuple marocain…»

Omar Amkassou, membre du secrétariat général du cercle politique de la Jamaà

«Nous avons décidé que notre marche soit imposante pour prouver la crédibilité de notre mouvement…». Dans le reportage, cette déclaration a été suivie par la répétition en chœur par de nombreux manifestants de ce slogan: «Alaik lamane alaik lamane, la houkouma la barlamane!» (Sois en sûr, il n’y a ni gouvernement ni parlement!»

Abdelkrim El Alami, membre du Conseil d’Al irchad:

«La marche n’est qu’un point de départ…»

Mohamed Barchi, membre du Conseil d’Al irchad:

«Le jour viendra où la vérité éclatera et dissipera le mensonge»

Un manifestant (barbu):

«Toute oumma qui s’égare de la voie du djihad est voué au déclin»

Mohammed Abbadi, membre du Conseil d’Al irchad (Ce membre a eu le mot de la fin, son intervention a été prononcée sur un ton et dans une ambiance de prêche):

«L’appel à l’islam revient (addaàwa kadima), la victoire viendra et la conquête est proche (annasrou atine wa al fathou karib). Revenez à Dieu!… C’est une marche jusqu’à la victoire». L’assistance immédiate de l’orateur clame à l’unisson: «Dieu est grand». Il poursuit: «Le califat sera rétabli selon le modèle du prophète (Al Khilafatou satàoud àala minhaje annouboua)».

Visions

Le reportage des adeptes de cheikh Yassine comporte deux témoignages audio (les visages des témoins n’ont pas été montrés) sur des rêves qu’auraient faits deux manifestants qui ont participé à la marche de Rabat. Le premier est celui d’une femme qui, en venant de Safi, rapporte qu’une de ses amies lui a raconté qu’elle a vu des anges personnifiés en oiseaux et qu’elle aperçu le prophète sidna Mohamed (que la prière et le salut soient sur lui», tout habillé de blanc, en train de leur distribuer des dattes…». L’autre témoin, un homme ayant la voix forte, rapporte avoir vu, lui-même, le ciel s’ouvrir et laisser apparaître des anges également personnifiés en oiseaux. Le témoin ajoute qu’il a vu le prophète et l’ange Gabriel. Il a aussi entendu dans son rêve l’appel d’un manifestant qui répétait que l’ange Gabriel couvrait de son aile étendue les marcheurs….

Pour qui ne comprend pas le mot «Rouia» (vision), en écoutant ces témoignages, il croirait que leurs auteurs racontent non pas un rêve mais une histoire réellement vécue.

Prophéties

Les visions qui sont synonymes de rêves où l’on voit le prophète ou/et ses compagnons et qui comportent des messages à décoder, semblent être courantes chez les adeptes d’Al Adl Wal Ihsane. Le site de la Jamaà foisonne de témoignages à ce sujet. Ces visions sont si courantes que l’une des réunions hebdomadaires que préside habituellement cheikh Yassine a été réservée à ce thème. Il est communément admis au sein de la Jamaà que certaines de ces visions augurent l’imminence du rétablissement du Califat au Maroc tel que le veut Al Adl Wal Ihsane.

A travers des visions, des prêches et des discours politiques

Des adeptes d’Abdesslam Yassine intensifient les prophéties

«Al Adl Wa Al Ihssane» ressort de sa réserve. Dans un méli-mélo politico-religieux, le mouvement tente de se refaire une santé. Certains de ses adeptes, prophétisent même l’imminence de sa victoire sur le pouvoir en place.

Répondant, avec grande discipline, à l’appel de leur organisation; les adeptes du mouvement «Al Adl Wa Al Ihssane» (Justice et bienfaisance) ont été nombreux à participer à la marche organisée le dimanche 28 novembre à Rabat, -en principe- en solidarité avec les peuples palestinien et irakien. C’est le «Groupe d'action de soutien à l'Irak et la Palestine» (GASIP) qui a pris l’initiative d’appeler à cette marche et c’est le mouvement de cheikh Yassine qui en a le plus profité pour exhiber ses «muscles» (voir le n°315 du Reporter ayant titré à la une : Une marche pour Al Adl Wa Al Ihsane?». Pour immortaliser sa victoire dans la marche de Rabat, le mouvement de cheikh Yassine revient à la charge. Dans cette perspective, son département de communication (combien de partis marocains ont pareil département?) a relayé les marcheurs. Il a préparé et diffusé un reportage sous forme de V-CD qui est également consultable et téléchargeable à travers le site web de la Jamaà (là encore, combien de partis marocains ont un site web de ce genre?).

Exclusivisme

Le reportage d’«Al Adl Wa Al Ihssane» qui dure 30 minutes, est un produit réussi de marketing. Son objectif: bien vendre la «Jamaà». Ses concepteurs ratissent large en ciblant différents publics: le lettré, l’analphabète, l’adulte, l’enfant, la femme, l’homme...  Et, comme la plupart des produits de marketing, celui des adeptes du cheikh Yassine verse dans le publicitaire, même en sortant la marche de son véritable contexte. En effet, la speakerine qui s’est chargée de commenter les images diffusées à travers ce produit précise que la dénonciation de l’organisation par le Maroc du Forum de l’avenir s’inscrit parmi les motivations ayant poussé les manifestants à participer massivement à la marche de Rabat. Au passage, la commentatrice oublie sournoisement de rappeler, par exemple, que c’est à l’initiative du «Groupe d'action de soutien à l'Irak et la Palestine» (GASIP) que la marche du 28 novembre a eu lieu. D’ailleurs, toutes les images du reportage éliminent les autres participants à la marche et ne montrent principalement que des barbus et des voilées. Du reste, noyées sous des chants religieux, ces images dominantes sont entrecoupées notamment de zooms sur l’image d’Ahmed Yassine, de Rantissi, mais aussi du Cheikh de la Jamaà, de sa fille et de ses proches collaborateurs ainsi que des drapeaux de la Jamaà. Dans ce défilement, à peine peut-on apercevoir l’image survolée d’Abderrahmane Benameur (AMDH) qui était accroché à l’épaule de barbus (bien sûr!). Encore que, même dans cette prise de vue, il est facile de deviner celui que la camera voulait véritablement mettre sous les feux de la rampe. Par ailleurs, pour agrémenter ces images, le micro a été tendu aux leaders de la Jamaà dont la fille d’Abdesslam Yassine ainsi que des membres du Conseil d’Al Irchad (orientation) et du Cercle politique. Leurs propos ont consisté en un méli-mélo politico-religieux dont nous rapportons les extraits qui suivent.

Déclarations :

Fathallah Arsalane, porte-parole de la Jamaà :

«Cette marche est un message destiné notamment aux gouvernants démissionnaires… Elle confirme qu’il y a encore de la vie dans la Oumma…».

Nadia Yassine, du département des femmes de la Jamaà (fille du cheikh) :

«La Jamaà est la conscience du peuple marocain…»

Omar Amkassou, membre du secrétariat général du cercle politique de la Jamaà

«Nous avons décidé que notre marche soit imposante pour prouver la crédibilité de notre mouvement…». Dans le reportage, cette déclaration a été suivie par la répétition en chœur par de nombreux manifestants de ce slogan: «Alaik lamane alaik lamane, la houkouma la barlamane!» (Sois en sûr, il n’y a ni gouvernement ni parlement!»

Abdelkrim El Alami, membre du Conseil d’Al irchad:

«La marche n’est qu’un point de départ…»

Mohamed Barchi, membre du Conseil d’Al irchad:

«Le jour viendra où la vérité éclatera et dissipera le mensonge»

Un manifestant (barbu):

«Toute oumma qui s’égare de la voie du djihad est voué au déclin»

Mohammed Abbadi, membre du Conseil d’Al irchad (Ce membre a eu le mot de la fin, son intervention a été prononcée sur un ton et dans une ambiance de prêche):

«L’appel à l’islam revient (addaàwa kadima), la victoire viendra et la conquête est proche (annasrou atine wa al fathou karib). Revenez à Dieu!… C’est une marche jusqu’à la victoire». L’assistance immédiate de l’orateur clame à l’unisson: «Dieu est grand». Il poursuit: «Le califat sera rétabli selon le modèle du prophète (Al Khilafatou satàoud àala minhaje annouboua)».

Visions

Le reportage des adeptes de cheikh Yassine comporte deux témoignages audio (les visages des témoins n’ont pas été montrés) sur des rêves qu’auraient faits deux manifestants qui ont participé à la marche de Rabat. Le premier est celui d’une femme qui, en venant de Safi, rapporte qu’une de ses amies lui a raconté qu’elle a vu des anges personnifiés en oiseaux et qu’elle aperçu le prophète sidna Mohamed (que la prière et le salut soient sur lui», tout habillé de blanc, en train de leur distribuer des dattes…». L’autre témoin, un homme ayant la voix forte, rapporte avoir vu, lui-même, le ciel s’ouvrir et laisser apparaître des anges également personnifiés en oiseaux. Le témoin ajoute qu’il a vu le prophète et l’ange Gabriel. Il a aussi entendu dans son rêve l’appel d’un manifestant qui répétait que l’ange Gabriel couvrait de son aile étendue les marcheurs….

Pour qui ne comprend pas le mot «Rouia» (vision), en écoutant ces témoignages, il croirait que leurs auteurs racontent non pas un rêve mais une histoire réellement vécue.

Prophéties

Les visions qui sont synonymes de rêves où l’on voit le prophète ou/et ses compagnons et qui comportent des messages à décoder, semblent être courantes chez les adeptes d’Al Adl Wal Ihsane. Le site de la Jamaà foisonne de témoignages à ce sujet. Ces visions sont si courantes que l’une des réunions hebdomadaires que préside habituellement cheikh Yassine a été réservée à ce thème. Il est communément admis au sein de la Jamaà que certaines de ces visions augurent l’imminence du rétablissement du Califat au Maroc tel que le veut Al Adl Wal Ihsane.