Combien de criminels au Maroc courent les rues pendant que des innocents croupissent dans des prisons? La question se pose puisque tous les rapports qui pleuvent de partout sur le Maroc, mettent la justice marocaine dans le box des accusés. A ce propos, un rapport du Département d’Etat américain rendu public le 28 février, est venu confirmer ce que ne cessaient de répéter des ONG nationales et internationales. Principales charges retenues contre cette justice: elle reste téléguidée par le pouvoir et minée par la corruption.

Certes, ces dernières années, le vaste chantier de «l’assainissement» de la justice au Maroc a été lancé. Il a même fait des victimes parmi le corps judiciaire. Mais, ce processus reste inachevé. Il a suffi d’une affaire comme celle des ouvriers des mines d’Imini (Ourzazate) pour que la réforme globale de la justice marocaine soit remise au cœur du débat au Maroc et même à l’étranger. Rappel des faits: Les mines d’Imini relevant de la Société Chérifiènne des Etudes Minières (SACEM) dont 42,99% des actions appartiennent à l’État sont entrées en novembre 2001 dans une phase de redressement pour pallier, semble-t-il, des «difficultés structurelles». Dans ce cadre, les responsables de ces mines ont tenté, en vain, de réduire les heures de travail, voire de compresser le personnel... Le désaccord sur le fond même de la crise a provoqué une confrontation directe entre des ouvriers et les décideurs. En conséquence de quoi il y eut des mouvements de protestation à répétition dont un sit-in qui s’était prolongé indéfiniment à cause notamment de l’inefficacité de l’intermédiation entreprise. Selon certains parmi les protestataires, le feu a été mis aux poudres le 15 avril 2004, lorsque les mines ont été prises d’assaut par une milice. Celle-ci aurait été poussée, sur fond de surenchère syndicale, à casser ledit sit-in par la violence. Il s’en est suivi la blessure puis la mort de l’un des assaillants connu pour ses antécédents médicaux. Et c’est ainsi qu’a éclaté le procès à travers lequel le procès de la justice marocaine est actuellement fait.
L’instruction de ce qui est désormais connu comme étant l’affaire des ouvriers des mines d’Imni a débouché sur une sentence fortement controversée: 10 ans de prison ferme pour le syndicaliste Mohamed Khouya, 10 ans à quatre ouvriers, deux mois de prison avec sursis et une amende de 1.000 dhs pour un autre ouvrier. Paradoxalement, il y aurait des témoignages sur l’évidence de l’innocence notamment de M. Khouya que la justice refuse toujours de prendre en compte. Toutes les accusations portées à l’encontre de la milice et de son ou de ses mentors ont été occultées… Résultat: la justice marocaine ne trouvera pas assez d’avocats pour se défendre contre ses détracteurs dans le monde entier qui se solidarisent spontanément avec les «victimes des mines d’Imni.

Comme promis, je continue à rédiger le résumé des activités que nous avions eus aux USA. Mon objectif est d'immortaliser les moments inoubliables que j'ai personnellement vécu.

De Memphis, nous avons mis le cap sur portland où nous sommes arrivés le mercredi 2 février.

Par sa nature et par la notion écologique qui y est très développée, Portland est une ville verte où l'on peut respirer l'air pur. C'est un véritable bout de paradis sur terre.

C'est aussi la ville où les produits commerciaux sont exonérés d'impôts. De même, pour l'encouragement des transports publics, il y a des bus qui ne coûtent presque rien. Portland est d'une nature variée : aux montagnes aux cimes blanchâtres s'ajoutent des étendues forestières toutes vertes, de longues rivières…

Un concept inédit de police citoyenne est mis en place dans cette ville. Ce concept est basé sur le partenariat entre les policiers et les citoyens. Des réunions sont tenues entre les représentants des deux parties pour que la sécurité soit garantie au maximum.

Lors de notre séjour à Portland, nous avons été reçu par l'un des grands responsables de la police locale qui  nous a donné d'amples explications sur leur travail de tous les jours et sur leur façon, très particulière, d'opérer. Nos GSU doivent en prendre de la graine. Parce que la concertation avec les citoyens donnera une autre dimension à leur travail.

Le lendemain, nous avons pris connaissance du «Center for Social Environmental justice» qui s'occupe des problèmes de la pauvreté, des inégalités sociales et de l'environnement.

Par la suite, nous avons eu, au Portland State university, un intéressant échange de points de vue avec l'universitaire, madame Barbara Tint à propos de la résolution des conflits par l'intermédiation. Dans ce cadre, l'université où travaille cette universitaire dispense une formation très pointue à des élèves qui viennent de différents horizons. Nous avos eu une autre au World Affairs concil of Oregon comme nous avons été chez la police dans son Portland Police Bureau.

Le vendredi, nous avons rencontré le directeur exécutif d'une Organisation locale qui s'occupe des immigrants et des réfugiés. Nos avons également rencontré le Directeur exécutif de l'Association «National indian child Welfare». Grâce à ce monsieur, de mère indienne, nous avons écouté de poignants témoignages sur les souffrances ayant été endurées par le peuple indien qui n'est pas prêt d'oublier son douloureux passé qui continue d'influer sur sa vie actuelle.

A la fin de notre séjour à Portland, nous avons eu l'heur d'effectuer une visite touristique des environs de la ville à travers laquelle nous avons découvert notamment les gorges de la rivière Columbia et le pont «Benson bridge»…

Prochaine étape : Cincinnati. 

jeudi 24 février

Remake

A la demande de quelques jeunes amis, étudiants universitaires, je mets en ligne un article que j'ai déjà publié sur les colonnes de l'hebdomadaire "Le Reporter".

A travers des visions, des prêches et des discours politiques

Des adeptes d'Abdesslam Yassine intensifient les prophéties

Sursaut : «Al Adl Wa Al Ihssane» ressort de sa réserve. Dans un méli-mélo politico-religieux, le mouvement tente de se refaire une santé. Certains de ses adeptes, prophétisent même l'imminence de sa victoire sur le pouvoir en place.

Répondant, avec grande discipline, à l'appel de leur organisation; les adeptes du mouvement «Al Adl Wa Al Ihssane» (Justice et bienfaisance) ont été nombreux à participer à la marche organisée le dimanche 28 novembre à Rabat, -en principe- en solidarité avec les peuples palestinien et irakien. C'est le «Groupe d'action de soutien à l'Irak et la Palestine» (GASIP) qui a pris l'initiative d'appeler à cette marche et c'est le mouvement de cheikh Yassine qui en a le plus profité pour exhiber ses «muscles» (voir le n°315 du Reporter ayant titré à la une : Une marche pour Al Adl Wa Al Ihsane?». Pour immortaliser sa victoire dans la marche de Rabat, le mouvement de cheikh Yassine revient à la charge. Dans cette perspective, son département de communication (combien de partis marocains ont pareil département?) a relayé les marcheurs. Il a préparé et diffusé un reportage sous forme de V-CD qui est également consultable et téléchargeable à travers le site web de la Jamaà (là encore, combien de partis marocains ont un site web de ce genre?).

Exclusivisme

Le reportage d'«Al Adl Wa Al Ihssane» qui dure 30 minutes, est un produit réussi de marketing. Son objectif: bien vendre la «Jamaà». Ses concepteurs ratissent large en ciblant différents publics: le lettré, l'analphabète, l'adulte, l'enfant, la femme, l'homme...  Et, comme la plupart des produits de marketing, celui des adeptes du cheikh Yassine verse dans le publicitaire, même en sortant la marche de son véritable contexte. En effet, la speakerine qui s'est chargée de commenter les images diffusées à travers ce produit précise que la dénonciation de l'organisation par le Maroc du Forum de l'avenir s'inscrit parmi les motivations ayant poussé les manifestants à participer massivement à la marche de Rabat. Au passage, la commentatrice oublie sournoisement de rappeler, par exemple, que c'est à l'initiative du «Groupe d'action de soutien à l'Irak et la Palestine» (GASIP) que la marche du 28 novembre a eu lieu. D'ailleurs, toutes les images du reportage éliminent les autres participants à la marche et ne montrent principalement que des barbus et des voilées. Du reste, noyées sous des chants religieux, ces images dominantes sont entrecoupées notamment de zooms sur l'image d'Ahmed Yassine, de Rantissi, mais aussi du Cheikh de la Jamaà, de sa fille et de ses proches collaborateurs ainsi que des drapeaux de la Jamaà. Dans ce défilement, à peine peut-on apercevoir l'image survolée d'Abderrahmane Benameur (AMDH) qui était accroché à l'épaule de barbus (bien sûr!). Encore que, même dans cette prise de vue, il est facile de deviner celui que la camera voulait véritablement mettre sous les feux de la rampe. Par ailleurs, pour agrémenter ces images, le micro a été tendu aux leaders de la Jamaà dont la fille d'Abdesslam Yassine ainsi que des membres du Conseil d'Al Irchad (orientation) et du Cercle politique. Leurs propos ont consisté en un méli-mélo politico-religieux dont nous rapportons les extraits qui suivent.

Déclarations :

Fathallah Arsalane, porte-parole de la Jamaà :

«Cette marche est un message destiné notamment aux gouvernants démissionnaires… Elle confirme qu'il y a encore de la vie dans la Oumma…».

Nadia Yassine, du département des femmes de la Jamaà (fille du cheikh) :

«La Jamaà est la conscience du peuple marocain…»

Omar Amkassou, membre du secrétariat général du cercle politique de la Jamaà

«Nous avons décidé que notre marche soit imposante pour prouver la crédibilité de notre mouvement…». Dans le reportage, cette déclaration a été suivie par la répétition en chœur par de nombreux manifestants de ce slogan: «Alaik lamane alaik lamane, la houkouma la barlamane!» (Sois en sûr, il n'y a ni gouvernement ni parlement!»

Abdelkrim El Alami, membre du Conseil d'Al irchad:

«La marche n'est qu'un point de départ…»

Mohamed Barchi, membre du Conseil d'Al irchad:

«Le jour viendra où la vérité éclatera et dissipera le mensonge»

Un manifestant (barbu):

«Toute oumma qui s'égare de la voie du djihad est voué au déclin»

Mohammed Abbadi, membre du Conseil d'Al irchad (Ce membre a eu le mot de la fin, son intervention a été prononcée sur un ton et dans une ambiance de prêche):

«L'appel à l'islam revient (addaàwa kadima), la victoire viendra et la conquête est proche (annasrou atine wa al fathou karib). Revenez à Dieu!… C'est une marche jusqu'à la victoire». L'assistance immédiate de l'orateur clame à l'unisson: «Dieu est grand». Il poursuit: «Le califat sera rétabli selon le modèle du prophète (Al Khilafatou satàoud àala minhaje annouboua)».

Visions

Le reportage des adeptes de cheikh Yassine comporte deux témoignages audio (les visages des témoins n'ont pas été montrés) sur des rêves qu'auraient faits deux manifestants qui ont participé à la marche de Rabat. Le premier est celui d'une femme qui, en venant de Safi, rapporte qu'une de ses amies lui a raconté qu'elle a vu des anges personnifiés en oiseaux et qu'elle aperçu le prophète sidna Mohamed (que la prière et le salut soient sur lui», tout habillé de blanc, en train de leur distribuer des dattes…». L'autre témoin, un homme ayant la voix forte, rapporte avoir vu, lui-même, le ciel s'ouvrir et laisser apparaître des anges également personnifiés en oiseaux. Le témoin ajoute qu'il a vu le prophète et l'ange Gabriel. Il a aussi entendu dans son rêve l'appel d'un manifestant qui répétait que l'ange Gabriel couvrait de son aile étendue les marcheurs….

Pour qui ne comprend pas le mot «Rouia» (vision), en écoutant ces témoignages, il croirait que leurs auteurs racontent non pas un rêve mais une histoire réellement vécue.

Prophéties

Les visions qui sont synonymes de rêves où l'on voit le prophète ou/et ses compagnons et qui comportent des messages à décoder, semblent être courantes chez les adeptes d'Al Adl Wal Ihsane. Le site de la Jamaà foisonne de témoignages à ce sujet. Ces visions sont si courantes que l'une des réunions hebdomadaires que préside habituellement cheikh Yassine a été réservée à ce thème. Il est communément admis au sein de la Jamaà que certaines de ces visions augurent l'imminence du rétablissement du Califat au Maroc tel que le veut Al Adl Wal Ihsane.

Nombreuses sont les chaînes de télévisions étrangères qui ont adopté la Web-tv comme support supplémentaire, voire complémentaire de diffusion de leur programme à l’échelle planétaire. Parmi ces chaînes, on compte beaucoup de chaînes satellitaires arabes, mais aucune des deux chaînes nationales. De plus en plus, il y a, à travers le concept de la web-tv et grâce à l’expansion de l’ADSL, une appropriation de plus en plus poussée par la télévision de l’internet comme autre canal de diffusion. Ce canal s’ajoutera aux canaux hertzien, satellitaire et câblé (pour certains pays). Le débat relatif à la place que pourrait prendre la web-tv dans le champ audiovisuel de demain mérite d’être lancé…

Weblog, la presse autrement

Le weblog est un phénomène nouveau qui vient de faire son entrée au Maroc. Une rencontre-débat sur le weblog et le journalisme a eu lieu jeudi dernier au siège de l'ISIC, à Rabat. D'autres questions liées à ce phénomène ont également été traitées.

Lire la suite de l'article que j'ai eu la surprise de découvrir sur le site du quotidien marocain Aujourd'hui le Maroc

Voir également cet extrait (vidéo) :

Memphis est le siège du comté de Shelby dans l'état du Tennessee (États-Unis), au bord du fleuve Mississippi. La ville a reçu quatre fois le trophée de la ville la plus propre de son Etat. Je l'ai sorti adoré pour l'air musical qu'on y respire.

Population (2000) : 650 100 habitants (c'est la ville la plus peuplée du Tennessee).

Martin Luther King y fut assassiné le 4 avril 1968.

Memphis est un haut lieu du blues. La célèbre Beale street rassemble de nombreux clubs dont celui de B.B King. La ville est aussi connue des amateurs de rock. Elvis Presley y avait fait construire une demeure somptueuse, Graceland, dans laquelle il est mort le 16 août 1977.

Voir détails sur http://fr.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28Tennessee%29

Historiquement, Memphis est le nom grec de la ville antique, capitale du premier nome de Basse-Égypte (Ineb Hedj : « La muraille blanche »). Le site se trouve aujourd'hui près de la ville de Mit-Rahineh au sud du Caire. Le nom Memphis est la déformation grecque du nom égyptien de la pyramide de Pépi Ier (VIe dynastie), Men-nefer. La ville fut fondée par le roi Ménès vers 3000 avant notre ère et fut la capitale de l'Égypte durant tout l'Ancien Empire.

Voir : http://fr.wikipedia.org/wiki/Memphis

Notre parcours dans la ville d'Elvis :

Ce fut un long voyage que celui que nous avons effectué de Washington à Memphis. La distance entre les deux villes engendrait aussi un autre décalage horaire auquel il nous fallait nous habituer. J'ai oublié de souligner en début de ma récap que nous avions eu (quand j'écris nous cela veut dire les neuf membres du groupe de travail) l'heur d'avoir deux excellents traducteurs (Félice et Nabil) et un sympathique responsable sur le groupe (Ihab que j'appelai plaisamment Ammou Iham puisqu'il est Egyptien). J'ai aussi oublié de souligner que nous avions logé à Washington à l'hôtel Topaz. A Memphis où nous sommes arrivés le samedi 29 janvier, nous avons logé au Radisson Downtown Hotel. Le lendemain, nous avons vécu des moments de haute spiritualité en ayant été accueillis par les responsables de l'Eglise «Monumental Baptist Church».

Cette église dont les fidèles de par l'histoire ont été politiquement engagés contre la ségrégation raciale notamment  se caractérise par l'utilisation du chant et de la musique dans la pratique religieuse. Nous avons assisté à un «spectacle» de ce genre qui nous tous ému. Nous avons aussi déjeuné avec le révérend, un monsieur très sympathique et ouvert. Il tait accompagné de membres du conseil élu qui est responsable sur l'église ainsi que des habitants. L'organisation du cafétéria où nous avions mangé voulait que des volontaires fêtant leur anniversaire prêtaient chaque dimanche main forte à la cuisine et au service. Tout se passait dans une ambiance de fraternité et de joie. Ce qui m'a impressionné. Cependant, je fus attristé en apprenant que de nombreuses écoles à Memphis où la communauté noire est majoritaire, fermaient ou étaient menacées de fermeture faute de moyens financiers. C'est aussi cela l'Amérique.

Le lendemain, dans le cadre de notre programme culturel, nous avons visité l'institut Gandhi  pour la non violence ouvert depuis 1991 par l'un de ses petits fils répondant au nom d'Arun Gandhi dans l'enceinte du Christian Brothers University de Memphis. Nous reçûmes d'amples explications dans le cadre d'un échange très ouvert avec le directeur de l'établissement. Mais, par malchance, l'établissement était en déménagement. En savoir plus : http://www.gandhiinstitute.org/

Nos avions eu également de fructueux échanges sur le sujet de la défense des droits civils et économiques de l'Homme avec des responsables locaux d'organisations non gouvernementales.

Un autre moment fort fut pour moi la visite effectuée au musée des droits civiques en hommage à la mémoire de Martin Luther King. La reproduction de la chambre du King, les photos vivantes, documents et autres illustrations montrent, dans toute son atrocité, une phase douloureuse de l'histoire américaine qui, me semble-t-il, n'a pas été par tous oubliée et pardonnée. En savoir plus : http://www.civilrightsmuseum.org/default.asp

Sur un autre registre, j'étais impressionné par une exposition, à ciel ouvert, tout aussi douloureuse. En effet, dans une rue attenante au musée des droits civils, 1430 paires de brodequins couvraient toute une rue aux côtés d'un nombre aussi important de paires de chaussures de civils.

Cette exposition voulaient montraient le carnage qui continue de sévir en Irak.

Moi qui reste foncièrement opposé à toute forme de violence, je crie haut et fort haro sur toutes les guerres du monde !

Pour terminer avec des mots de joie, je rappelle que le 1^er février de suivre un match de la NBA. Un match dont les moments d'euphorie resteront gravés dans ma mémoire. Il a opposé l'équipe locale (Memphis Grizzlies) à l'équipe du phoenix. Une fois à l'intérieur du stade, je ne sais par quelle chance nous avons été choisis, un ami tunisien et moi, par des sponsors qui nous ont offerts des places beaucoup mieux placées (devant les joueurs et qui coûtaient chacune 49 dollars) au lieu de celles, fort hautes, auxquelles nous donnait droit notre ticket payé à 19 dollars seulement. C'était la totale.

Voir surtout la vidéo

Voir ce que j'ai déjà écrit à chaud : http://zainabi.canalblog.com/archives/2005/02/04/296891.html

Prochaine étape : Portland.