Le jeudi 24 Février 2005, jai posté sur mon blog, un article que jai fait paraître à lhebdo Le Reporter à propos des prophéties des adeptes de Al Adl oua Al Ihssane. Ces prophéties annonçaient déjà la fin du pouvoir en place. Etrangement, elles nont suscité alors aucune réaction. Maintenant quune vive polémique a éclaté à propos des déclarations de la fille du cheikh, je rappelle ce qui a été déjà dit et est passé sous silence.
A travers des visions, des prêches et des discours politiques
Des adeptes dAbdesslam Yassine intensifient les prophéties
«Al Adl Wa Al Ihssane» ressort de sa réserve. Dans un méli-mélo politico-religieux, le mouvement tente de se refaire une santé. Certains de ses adeptes, prophétisent même limminence de sa victoire sur le pouvoir en place.
Répondant, avec grande discipline, à lappel de leur organisation; les adeptes du mouvement «Al Adl Wa Al Ihssane» (Justice et bienfaisance) ont été nombreux à participer à la marche organisée le dimanche 28 novembre à Rabat, -en principe- en solidarité avec les peuples palestinien et irakien. Cest le «Groupe d'action de soutien à l'Irak et la Palestine» (GASIP) qui a pris linitiative dappeler à cette marche et cest le mouvement de cheikh Yassine qui en a le plus profité pour exhiber ses «muscles» (voir le n°315 du Reporter ayant titré à la une : Une marche pour Al Adl Wa Al Ihsane?». Pour immortaliser sa victoire dans la marche de Rabat, le mouvement de cheikh Yassine revient à la charge. Dans cette perspective, son département de communication (combien de partis marocains ont pareil département?) a relayé les marcheurs. Il a préparé et diffusé un reportage sous forme de V-CD qui est également consultable et téléchargeable à travers le site web de la Jamaà (là encore, combien de partis marocains ont un site web de ce genre?).
Exclusivisme
Le reportage d«Al Adl Wa Al Ihssane» qui dure 30 minutes, est un produit réussi de marketing. Son objectif: bien vendre la «Jamaà». Ses concepteurs ratissent large en ciblant différents publics: le lettré, lanalphabète, ladulte, lenfant, la femme, lhomme... Et, comme la plupart des produits de marketing, celui des adeptes du cheikh Yassine verse dans le publicitaire, même en sortant la marche de son véritable contexte. En effet, la speakerine qui sest chargée de commenter les images diffusées à travers ce produit précise que la dénonciation de lorganisation par le Maroc du Forum de lavenir sinscrit parmi les motivations ayant poussé les manifestants à participer massivement à la marche de Rabat. Au passage, la commentatrice oublie sournoisement de rappeler, par exemple, que cest à linitiative du «Groupe d'action de soutien à l'Irak et la Palestine» (GASIP) que la marche du 28 novembre a eu lieu. Dailleurs, toutes les images du reportage éliminent les autres participants à la marche et ne montrent principalement que des barbus et des voilées. Du reste, noyées sous des chants religieux, ces images dominantes sont entrecoupées notamment de zooms sur limage dAhmed Yassine, de Rantissi, mais aussi du Cheikh de la Jamaà, de sa fille et de ses proches collaborateurs ainsi que des drapeaux de la Jamaà. Dans ce défilement, à peine peut-on apercevoir limage survolée dAbderrahmane Benameur (AMDH) qui était accroché à lépaule de barbus (bien sûr!). Encore que, même dans cette prise de vue, il est facile de deviner celui que la camera voulait véritablement mettre sous les feux de la rampe. Par ailleurs, pour agrémenter ces images, le micro a été tendu aux leaders de la Jamaà dont la fille dAbdesslam Yassine ainsi que des membres du Conseil dAl Irchad (orientation) et du Cercle politique. Leurs propos ont consisté en un méli-mélo politico-religieux dont nous rapportons les extraits qui suivent.
Déclarations :
Fathallah Arsalane, porte-parole de la Jamaà :
«Cette marche est un message destiné notamment aux gouvernants démissionnaires
Elle confirme quil y a encore de la vie dans la Oumma
».
Nadia Yassine, du département des femmes de la Jamaà (fille du cheikh) :
«La Jamaà est la conscience du peuple marocain
»
Omar Amkassou, membre du secrétariat général du cercle politique de la Jamaà
«Nous avons décidé que notre marche soit imposante pour prouver la crédibilité de notre mouvement
». Dans le reportage, cette déclaration a été suivie par la répétition en chur par de nombreux manifestants de ce slogan: «Alaik lamane alaik lamane, la houkouma la barlamane!» (Sois en sûr, il ny a ni gouvernement ni parlement!»
Abdelkrim El Alami, membre du Conseil dAl irchad:
«La marche nest quun point de départ
»
Mohamed Barchi, membre du Conseil dAl irchad:
«Le jour viendra où la vérité éclatera et dissipera le mensonge»
Un manifestant (barbu):
«Toute oumma qui ségare de la voie du djihad est voué au déclin»
Mohammed Abbadi, membre du Conseil dAl irchad (Ce membre a eu le mot de la fin, son intervention a été prononcée sur un ton et dans une ambiance de prêche):
«Lappel à lislam revient (addaàwa kadima), la victoire viendra et la conquête est proche (annasrou atine wa al fathou karib). Revenez à Dieu!
Cest une marche jusquà la victoire». Lassistance immédiate de lorateur clame à lunisson: «Dieu est grand». Il poursuit: «Le califat sera rétabli selon le modèle du prophète (Al Khilafatou satàoud àala minhaje annouboua)».
Visions
Le reportage des adeptes de cheikh Yassine comporte deux témoignages audio (les visages des témoins nont pas été montrés) sur des rêves quauraient faits deux manifestants qui ont participé à la marche de Rabat. Le premier est celui dune femme qui, en venant de Safi, rapporte quune de ses amies lui a raconté quelle a vu des anges personnifiés en oiseaux et quelle aperçu le prophète sidna Mohamed (que la prière et le salut soient sur lui», tout habillé de blanc, en train de leur distribuer des dattes
». Lautre témoin, un homme ayant la voix forte, rapporte avoir vu, lui-même, le ciel souvrir et laisser apparaître des anges également personnifiés en oiseaux. Le témoin ajoute quil a vu le prophète et lange Gabriel. Il a aussi entendu dans son rêve lappel dun manifestant qui répétait que lange Gabriel couvrait de son aile étendue les marcheurs
.
Pour qui ne comprend pas le mot «Rouia» (vision), en écoutant ces témoignages, il croirait que leurs auteurs racontent non pas un rêve mais une histoire réellement vécue.
Prophéties
Les visions qui sont synonymes de rêves où lon voit le prophète ou/et ses compagnons et qui comportent des messages à décoder, semblent être courantes chez les adeptes dAl Adl Wal Ihsane. Le site de la Jamaà foisonne de témoignages à ce sujet. Ces visions sont si courantes que lune des réunions hebdomadaires que préside habituellement cheikh Yassine a été réservée à ce thème. Il est communément admis au sein de la Jamaà que certaines de ces visions augurent limminence du rétablissement du Califat au Maroc tel que le veut Al Adl Wal Ihsane.
Les Oasis marocaines sont en danger. Certaines situées dans les franges subdésertiques du Maroc saharien se meurent, car l'homme dit moderne qui ne tient pas compte des cycles naturels, y a épuisé les réserves en eau comme la productivité des sols. D'autres moins soumises à des conditions climatiques sévères, sont pourtant fortement menacées par le fléau des arrachages de palmier, qui nourrit peu le fellah et bien plus un commerce peu glorieux, pourvoyeur d'ornementation discutable pour les villes et villas riches du nord du pays.
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